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徘徊中时，不是热情地帮助别人选择，而是说丧气的话，让别人长时间地陷入苦闷之中；当别人有受了委屈则非礼对待，不是安慰他，使他的心灵平静下来，而是说刺激的话，点燃他的嗔恨之火。有这样一件事:有位研究生，深感...
佚名
|论坛精华|
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非礼勿视听言动，戒慎恐惧乎不睹不闻，‘敬以直内，义以方外’，都一切就外面拦截。”曰：“释氏只是‘勿视、勿听’，无那‘非礼’工夫。”曰：“然。”季通因曰：“世上事便要人做，只管似他坐定做甚？日月便要行，天地...
刘立夫
|佛学论文|因明|五明|
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；杀鸡作菜，犯了杀生戒；邻妇丢了鸡，向他询问，他说没有见到，犯了妄语戒；此时又见邻妇美貌，邪念顿生，非礼了邻妇，犯了邪淫戒。所以说喝酒使人无惭无愧、丧失理智，由于喝酒而造成杀、盗、淫、妄四重罪，故而出...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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这个性，才能生这性之生理。便谓之仁。这性之生理，发在目便会视。发在耳便会听。发在囗便会言。发在四肢便会动。都只是那天理发生。以其主宰一身，故谓之心。这心之本体，原只是个天理。原无非礼。这个便是汝之真己...
刘桂标
|佛学论文|因明|五明|
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蹲在房下面。这里我们也可以看到，《红楼梦》里边的妇女女性都是没有三从四德的，因为按照三从四德，非礼勿视，非礼勿听，你还专门曲着腿在那儿听，你想，蹲着腿那个姿势是很艰难的，还那么偷听半天，你说她遵守了...
百家讲坛
|佛学论文|因明|五明|
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的意愿，怎么体贴？善服民意。因此战争要提出三个条件：“非礼不动，非德不用，非威不战”，所以战争是非常残酷的，我们从兵书里可以看到，中国文化这样一个和谐的观念，中国这个概念在我们兵书里面是可以体现的。
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王守常
|五明研究|
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结构和社会成员之中，表现为主体间的交往关系。从社会交往的角度看，道德实践的过程同时又涉及文明的行为方式。儒家较早地注意到这一点，《礼记》已指出：“道德仁义，非礼不成。”[9]此所谓礼，广而言之，泛指...
杨国荣
|五明研究|
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。王后非常恼怒，于是将自己的一只绣花鞋藏到cevu 和尚的坐垫之下。然后到国王面前哭诉道：‘班智达对我非礼，我坚决不从，他夺走了我的鞋。’国王对此虽然不信，但身边大臣们前去查看时，从班智达坐垫底下找出...
陈楠
|五明研究|
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